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Viajar en el tiempo

Manuel Carmona Este artículo pretende evidenciar como la tecnología, los medios de transporte y comunicación influyen en los procesos de resocialización, asentamiento en

El entierro del gurumelo

Agotes: el pueblo que nunca fue

Rubén Blasco “[…]cara ancha y juanetuda, esqueleto fuerte, pómulos salientes, distancia bicigomática fuerte, grandes ojos azules o verdes claros, algo oblicuos. Cráneo braquicéfalo,

Cadenas globales de cuidados

Una visión etnográfica del carnaval en pueblos del estado español: el carnaval serrano abulense de la sierra de Gredos y el carnaval en la Comunidad foral de Navarra

La voz de los difuntos

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En un sistema capitalista que todo lo convierte en mercancía, no es de extrañar que las tradiciones culturales de las comunidades indígenas también

In ajibal in chemélom ti bitxow tének. Fiesta de los muertos en un pueblo Huasteco

Trabajadoras del hogar: once años de lucha por sus derechos

(Arriba) Rafa y Dona unas de las fundadoras de Territorio Doméstico (Abajo) compañeras celebrando la ratificación del convenio El pasado jueves 9 de

Unidad psíquica relativa. Neurodivergencia ¿Un etnocidio invisible?

Cuentepec: una comunidad nahua de Morelos que lucha contra el capitalismo

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In ajíp an chemélon: la fiesta de los muertos

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Cantar en mexicano es conectarme con mis abuelos y mis antepasados

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Deconstruyendo imaginarios del sur global

Neocolonialismo: Desarraigo cultural y dependencia en la República del Congo

En días pasados repasaba algunas de las diferencias existentes entre los dos museos más significativos de Brazzaville, así como el trato institucional que

Octubre con sabor a mandarina y olor a flor de muerto

Arte y Neocolonialismo

Estimad@s lector@s,  Quisiera haceros partícipes de una experiencia etnográfica que refleja la alargada sombra del colonialismo europeo en África, donde en la actualidad, aún se siguen

La cuarentena en la función social de la alimentación

Los jodidos disfrutamos la vida como venga

Las creencias sobre el mundo determinan nuestra percepción y actividad en el mismo, autovalidando nuestro modo de estar presente en dicho mundo. Desde

Proceso de cambio en la edad adulta