Xantolo
En un sistema capitalista que todo lo convierte en mercancía, no es de extrañar que las tradiciones culturales de las comunidades indígenas también
Vistiendo el vacío. La persona y la comunidad como frontera piacular
Sólo hay una cosa más lamentable que las calles vacías de un pueblo en navidad. Esas mismas calles, más solitarias todavía, tras ser
In ajibal in chemélom ti bitxow tének. Fiesta de los muertos en un pueblo Huasteco
En el oriente de México, los pueblos Tének que habitaban la sierra de Otontepec, veneraban a Dhipak, dios del maíz, que en su
Cuentepec: una comunidad nahua de Morelos que lucha contra el capitalismo
La comunidad de Cuentepec es uno de los pueblos nahuas de estado de Morelos en México, está ubicado en el Municipio de Temixco.
La Gens oculta y a ti te encontré en la calle
El parentesco, como campo de estudio dentro de la antropología, ha ido pendulando desde la más absoluta centralidad al total desprestigio. Siendo así,
In ajíp an chemélon: la fiesta de los muertos
El 7 de noviembre de 2003 la UNESCO declara el Día de Muertos en México como patrimonio inmaterial de humanidad y lo ratifica
Cantar en mexicano es conectarme con mis abuelos y mis antepasados
Los movimientos migratorios dan como resultado una mezcla de personas, con formas de vida diferentes. Las migraciones del campo a la ciudad han
Arcoíris en sepia: notas sobre diversidad sexual en el siglo diecinueve (II)
Retomando el hilo del texto anterior volvemos a la segunda mitad del siglo diecinueve, época en que se fragua la ‘identidad homosexual’. Entendida
¿Vacunación sí o no? Creencias y mitos sobre las vacunas
A raíz de la noticia del diagnostico de sarampión a un joven guipuzcoano de 22 años que no estaba vacunado, la duda es
La que se avecina
Sentarnos delante de la televisión al menos un rato al día es una acción cotidiana que se practica universalmente. El impacto social mundialmente