LA QUE SE AVECINA Caricatura de la sociedad española. Una visión antropológica

1portadajueves7

Caricatura de la sociedad española. Una visión antropológica

Las series de televisión tienen como objetivo entretener, para eso establece un relato y la construcción de unos personajes con los que sentirse identificados. Para no divagar en análisis someros sobre los distintos tipos de series, me centraré la que es objeto de este análisis que tiene unas características concretas con las que ha conseguido estar en antena cerca de veinte años, esta serie es “La que se avecina”.

La serie comenzó su emisión en abril del 2007, se presentaba como una serie de enredos vecinales, pero en un marco que reflejaba la sociedad española de esos momentos.

En esos años España vivía los últimos estertores del “boom inmobiliario” y la venta de viviendas estaba en su precio más alto. Se construía sin descanso, los precios de las viviendas estaban por las nubes apoyados en unos intereses bancarios muy bajos, por lo que se había disparado el endeudamiento de la población. Se pusieron de moda las viviendas de “altas calidades” que justificaban el alto precio, cuando en realidad no dejaban de ser viviendas de “calidades más que cuestionables” debido a la velocidad a la que se construía.

La serie comienza con un grupo de personas que estrenan piso a las afueras de la ciudad, tan a las afueras que ni los taxistas saben donde está, como se hace referencia en varios episodios.

Los pisos, que son un intento de alcanzar un alto standing sin conseguirlo, generan situaciones cómicas, como las veces que la gente intenta entrar en el salón de uno de ellos, y al tener un escalón en la entrada suelen tropezar y caerse, por lo que el propietario tiene que recalcar cada vez que esto sucede que es “un salón a doble altura”, haciendo hincapié en la calidad del inmueble, cuando no es más que un escalón que produce más inconvenientes que ventajas en la vivienda.

Las viviendas representan las aspiraciones de una sociedad que aspira emular los gustos y tipo de vida de la alta sociedad de la época, sin tener medios económicos para ello, una muestra de ello está representada por la piscina de la urbanización que no pueden abrir por los altos gastos que genera su apertura y que da pie a uno capítulo centrado en ella.

Los personajes que pululan por la comunidad de propietarios, que han ido evolucionando a lo largo de los años, del mismo modo que lo ha hecho la sociedad a la que representan, son una caricatura de la sociedad española, donde ninguno nos vemos reflejados en ellos, pero sí podemos identificar a otros, por eso de ver “la paja en el ojo ajeno y no la viga en el nuestro”.

Pasaré a describir a algunos de los personajes más representativos de los vecinos de “Mirador de Montepinar” que es como se llama la urbanización.

Comenzaré por Maite y Amador, un matrimonio con tres hijos, que se presentan a sí mismos como triunfadores sociales, que es a lo que aspiran, aunque estén lejos de serlo, demostrado lo cerca que estamos de bajar al más ínfimo escalón social en el momento en que Amador pierde su trabajo en la sucursal bancaria, a lo que se suma la tendencia a las compras compulsivas de Maite, en su afán por aparentar lo que no es.2 maite y amadorjueves7

Esta pareja son el perfecto ejemplo del fracaso de la pareja fundamentada en las apariencias y el deseo de pertenecer a una clase social superior.

La otra pareja joven del edificio es la formada por Lola y Javi, son jóvenes e inmaduros y su mayor crisis como pareja comienza cuando Lola queda embarazada. Representan el egoísmo de una sociedad inmadura, dando una imagen de la paternidad como una carga, lo que genera varias situaciones cómicas.3 lola y javijueves7

Otro de los personajes protagonistas de la comunidad de vecinos es Judith Becker, es psicóloga y tiene montado su gabinete en el ático de la comunidad, la denominación de ático viene determinada por ser la última planta del edificio, pero adolece del resto de características propias de este tipo de viviendas. Este personaje que pretende mostrar la imagen de mujer moderna e independiente es en realidad una persona inmadura que se resiste a asumir el paso de los años y las responsabilidades que requiere la vida adulta siendo este conflicto el que dota de comicidad a este personaje.4 judith beckerjueves7

El personaje de Leo, es entrañable por su simplicidad, se presenta como “single”, una opción de vida que dice haber elegido, pero declara su amor eterno a cualquiera de las mujeres de la comunidad de vecinos que le muestre el más mínimo interés, ya que lo que realmente desea es formar una familia, llegando a “alquilar” a la familia de Amador en uno de los capítulos. Leo es vendedor de aspiradoras último modelo, de las que se conoce todas sus características, acompañado de su Tablet repite datos sin la más mínima reflexión, intentando dar la imagen de persona formada y moderna siendo igual de inmaduro que el resto de personajes de todo el edificio.5 Leojuevs7

Vicente Maroto alias “el hombre cojín”, representa al hombre sin aspiraciones, da la sensación de haber pasado por este mundo con una vida gris, a la sombra de su desaparecida esposa, sus días pasan entre el fútbol, la cerveza en el bar y el sofá, ve la muerte como el fin de su “sufrimiento” y aunque se enreda en todos los descabellados planes de sus vecinos, lo hace con desgana y protestando por cualquier tipo de esfuerzo físico.6 vicentejueves7

Coque, el conserje, es el personaje que representa el escalón más bajo de la comunidad de vecinos, explotado laboralmente sus recursos no le permiten ni vivir en la comunidad, sino que lo que hace en una vieja caravana que tiene aparcada enfrente del edificio, es un exdrogadicto que ha encontrado en su paupérrimo trabajo una forma de vida, a pesar de su simpleza tiene algunos de los monólogos más brillantes de la serie.7 coquej7

Berta y Antonio Recio son dos personajes que, a pesar de ser pareja, deben tener su propio análisis por separado. Se presentan como un matrimonio tradicional. Berta, devota cristiana, dedicada a cuidar de su marido. Este papel que asume con resignación, en realidad le genera una gran insatisfacción que, sumado a los desplantes egoístas de Antonio, le lleva a lanzarse a los brazos de cualquier persona que le preste atención y valore sus cuidados, su promiscuidad confronta con la imagen pública que pretende proyectar hacia los demás.8 berta y antonioj7

El personaje de su marido es una de las grandes estrellas de la serie. Antonio Recio se presenta como un mayorista dueño de un imperio económico, cuando no es más que el propietario de una pescadería, que para sentirse bien tiene la necesidad de que los demás se sientan mal, su empatía es prácticamente nula y no tiene ningún problema en hacer lo que sea necesario para cumplir sus objetivos.

Berta y Antonio no son propietarios de un único piso, sino de dos, teniendo alquilado uno de ellos. Ser propietarios de dos pisos (aunque ambos estén hipotecados) les hace sentirse superiores a sus vecinos.

Por último, hablaré del personaje de Enrique Pastor, cuya profesión es la de concejal de juventud y tiempo libre. Enrique es el único personaje que intenta que el sentido común impere en la comunidad. Enrique representa al político honrado, algo cómico en la España actual, y su concejalía es la representación de su insignificancia en el partido, ya que la honradez no es un valor al alza en la serie, y viendo las noticias de los telediarios, tampoco de la vida real.9 enriquej7

Al intentar que impere la lógica y el sentido común entre sus vecinos lo convierten en la diana de todas las ocurrencias y desenlaces en cada capítulo. La serie gira en torno a este personaje porque al fin y al cabo nos gusta que alguien intente que impere el bien común, aunque en más de una ocasión la insensatez de sus vecinos le pase por encima.

Todos y cada uno de estos personajes representan, en su versión más esperpéntica, a la sociedad española, aunque quizás estos personajes representen la decadencia de la sociedad occidental y es nuestra forma de reírnos ante nuestra propia decadencia.

“En España podrá faltar pan, pero el ingenio y el buen humor no se acaban” Valle Inclán

 

Manuel Carmona Curtido

Facebook: Manuel Carmona Curtido
Instagram: @carmonacurtido
Bluesky: @mcarmonacurtido.bsky.social

https://mcarmonacurtido.blogspot.com/

Anthropologies
info@anthropologies.es
Encabezadoalexmayomierc6 Entrada anterior “LA CIUDAD NO EXPULSA SOLA: APOROFOBIA, CAPITALISMO URBANO Y DISPUTA POR EL DERECHO A HABITAR»

Deja un comentario

Este sitio usa Akismet para reducir el spam. Aprende cómo se procesan los datos de tus comentarios.