Antropología y diversidad
‘El lenguaje transforma realidades, si no se nombra, no existe’.»
1816 fue el año que no tuvo verano. Esto llevó a un grupo de amigos a cerrarse en una casa de Suiza para contar historias de fantasmas. Tal vez, lo que provocó todo eso, te resulte más familiar de lo que crees.
El cine no solo narra relatos: también preserva gestos, silencios y maneras de estar en el mundo que están a punto de extinguirse. Este artículo sugiere que consideremos el cine como un museo sin vitrinas, donde lo cotidiano queda suspendido, y como un archivo involuntario del cuerpo y del tiempo. Por medio del neorrealismo, el cine pausado y directores como Tarkovski, Ozu, Kaurismäki o Varda, se investiga la manera en que la imagen cinematográfica conserva lo que la historia oficial por lo general olvida: esperar, pausar y gesticular de manera mínima. En un mundo caótico y acelerado, el cine surge como un lugar de resistencia sensible y de memoria cultural.
Quizás ha llegado el momento de darnos cuenta de que una calle llena de hojas no está sucia, está llena de vida. Quizás ha llegado el momento de ver la ciudad con otros ojos y hacer entrar en ella a la naturaleza.
3 Febrero es mes de carnaval y exámenes, va a un ritmo de compás del 3×4. «Cuando tenían faltas de ortografía y no
Hoy ya es viernes 13. No trae mala suerte, pero sí un mecanismo cultural muy eficaz: símbolos, memoria selectiva, profecías autocumplidas y cultura pop para domesticar el azar.
¿Por qué parece que nuestros vecinos y conciudadanos han abandonado cualquier aspiración por ser mejores y ponen todo su empeño ideológico, político, personal y colectivo para conseguir que nadie lo sea? En este artículo se reflexiona sobre el papel que juegan en esto las tecnologías de la información y las metáforas que usamos para describirlas.
Este artículo analiza cómo Donald Trump transforma la política en un espectáculo permanente, priorizando la autopromoción, el control del relato y el narcisismo personal sobre la ética, la verdad y las consecuencias sociales.
Este artículo analiza, desde la antropología social y los estudios de género, cómo el fútbol ha reproducido históricamente estereotipos masculinos, exclusión y desigualdad, y cómo el auge del fútbol femenino está transformando estos imaginarios en España.
Este artículo analiza, desde la sociología pública y la antropología social, cómo la figura del gregario en el ciclismo profesional refleja las dinámicas de clase trabajadora, precariedad laboral y desigualdad social en la sociedad contemporánea.