Alejandro Acosta

'El lenguaje transforma realidades, si no se nombra, no existe'."

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DRÁCULA, FRANKENSTEIN Y EL AÑO QUE NO TUVO VERANO.

1816 fue el año que no tuvo verano. Esto llevó a un grupo de amigos a cerrarse en una casa de Suiza para contar historias de fantasmas. Tal vez, lo que provocó todo eso, te resulte más familiar de lo que crees.

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Donde el mundo aún respira: cuerpos y silencios en el cine

El cine no solo narra relatos: también preserva gestos, silencios y maneras de estar en el mundo que están a punto de extinguirse. Este artículo sugiere que consideremos el cine como un museo sin vitrinas, donde lo cotidiano queda suspendido, y como un archivo involuntario del cuerpo y del tiempo. Por medio del neorrealismo, el cine pausado y directores como Tarkovski, Ozu, Kaurismäki o Varda, se investiga la manera en que la imagen cinematográfica conserva lo que la historia oficial por lo general olvida: esperar, pausar y gesticular de manera mínima. En un mundo caótico y acelerado, el cine surge como un lugar de resistencia sensible y de memoria cultural.

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Buenas noticias.

Quizás ha llegado el momento de darnos cuenta de que una calle llena de hojas no está sucia, está llena de vida. Quizás ha llegado el momento de ver la ciudad con otros ojos y hacer entrar en ella a la naturaleza.

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La ilusión del conocimiento.

Febrero es mes de carnaval y exámenes, va a un ritmo de compás del 3×4.

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Viernes 13: por qué da «mala suerte». Una mirada desde la antropología.

Hoy ya es viernes 13. No trae mala suerte, pero sí un mecanismo cultural muy eficaz: símbolos, memoria selectiva, profecías autocumplidas y cultura pop para domesticar el azar.

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El genocidio en el cine

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Y Dios escogerá

El catarismo fue una de las herejías más pujantes del mundo cristiano occidental, pues logró adeptos entre el pueblo y entre los nobles

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El control del tiempo como forma de dominio: de Auschwitz a Guantánamo

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Sobre las cenizas calientes del Okuruo: Ovahereros, memoria e identidad frente al exterminio 1904-2021

El primer hombre, Makuru el Viejo, la primera mujer Kamangundu (Kamungarunga?) y su ganado, surgieron de las raíces del árbol sagrado Omumborombonga. Cuentan que

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EDITORIAL: Especial Genocidios 06/09/2021

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El día que pude gritar: ¡Viva la república!

La batalla de Talavera, 3 de septiembre de 1936. Talavera del Tajo, así llamada durante la época republicana, era una población con un

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Pequeñas pinceladas sobre la inmigración

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Como perros y gatos: las mascotas en el Antiguo Egipto

Para nosotros, a veces nos es complicado entender la relación que tuvieron los antiguos egipcios con el entorno que los rodeaba. Y es que, el egipcio fue

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Évariste Galois: el matemático fugaz

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La cueva de Garma: un lugar especial para los niños del Paleolítico

Las pisadas, que han pasado desapercibidas hasta ahora por el difícil acceso a la cueva, pertenecen a niños que vivieron hace 16.500 años.

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La segunda era de la máquina: 4ª revolución industrial

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No era Soledad una mujer políticamente comprometida hasta que vivió en El Asilo. Allí se hizo anarquista, dicen que, por amor, y allí

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El discordianismo, una religión diferente

La existencia de religiones satíricas es de sobra conocida: tenemos la religión pastafari, con su famoso Monstruo del Spaghetti Volador, o la Iglesia

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Huye del hater

La aparición de las Redes Sociales ha supuesto un hito histórico en la conexión que ha generado entre distintas personas. Los motivos por

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La vida es para el pueblo y la revolución: una aproximación a la vida y obra de Víctor Andes, un hombre de partido (III)

Lee la primera parte aquí y la segunda parte aquí Por otra parte, Andes considera muy importante que “A mayor cultura y encumbramiento,

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Lee la primera parte aquí Consecuencias Las condiciones de la maternidad y la infancia se traducen en un índice de depresión postparto en

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Historia y estética del color rosa: “Think pink”

Introducción El color es una de las percepciones sensoriales que más reacciones despierta en el ser humano. Este trabajo pretende hacer un recorrido

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Enrique de Miguel Grelleaud

Enrique de Miguel Grelleaud es graduado en Antropologia Social y Cultural. Intersado entre otras muchas cosas en Grandes migraciones humanas y Antropologia Urbana

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Próximo número: 21/Junio/2021

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María José Garrido Mayo

María José Garrido Mayo es Doctora en Antropología, con especialización en Etnopediatría y Antropología de la maternidad y la infancia. También es Licenciada

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Ser madres en el s.XXI

Si algo caracteriza la maternidad en nuestra cultura[1] es la soledad que sienten las madres. La maternidad en nuestra sociedad es invisible, no

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La trampa del patrimonio: miserias y hegemonía neoliberal

Al hablar de patrimonio todos solemos imaginarnos aquellos monumentos y tesoros emblemáticos de nuestras ciudades, pueblos o países. En ellos se proyectan los

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“Pienso, luego existo”, con esta máxima definía el padre del racionalismo la existencia humana, y es que el ser humano es, quizás, el

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